愛國不表示愛黨，的確無錯。問題是，不管你如何定義愛國心，不管「愛國」所指的「國」是甚麼，不管這種愛有多麼美好，「愛」都只是一種情感。我愛不愛一個國，是我的自由。你要愛，悉隨尊便，但請勿以公權力逼其他人愛同樣的東西。
只有國民可以 proudly unpatriotic 的國家，人民才算有言論自由。強逼教育愛國心，應該列為刑事罪行。
至於那些說甚麼教國情要正反都教的人，求求你，先搞清楚何謂「國民教育」。世上只有新加坡與香港才有「國民教育」這回事，「國民教育」這個詞語在其他地方亦聞所未聞。國民教育，《人民日報》說得很清楚，就是愛國主義教育。無論以多少「公民教育」或「國情教育」的內容修飾（姑勿論內容是否偏頗），仍不脫愛國主義教育的本質。課程一旦獲得開辦，當「愛國」成為一種政治正確的道德觀念，香港淪為動物農莊的日子就不遠了。
我這樣說並非杞人憂天。事實上，就算中共不出手，以愛國為政治正確的風氣，亦已經在香港蔓延。 以本週「城市論壇」為例，主持謝志峰於結語時也要說「我等以中國人為榮」，彷彿不以身為中國人為榮就有甚麼好指摘似的（謝於節目開始時也混淆了國民教育與國情教育，但這是另話）。昨日天主教香港教區聲明，不會於來年開辦國民教育課，但是根據《新報》報道，教區根本也只能夠以藉口推搪，不敢當面反對國民教育：
教區教育事務處總課程主任陳乃國重申，天主教會並非反對國民教育，天主教學校推行的宗教及道德教育已含國民教育成份。教會認為，推行國民教育應全面、理性，內容不能偏頗，要引導學生思考，同時培養香港情、中國心，及有世界視野。這種「愛國」風氣一開，日後人們凡要討論國是港事，大概就要先表忠，說自己查實是愛國愛港，愛之深責之切等等，不但無端製造了一種以「愛國大義」先於理性討論的反智之風，還平白浪費大家討論實際的政策問題的時間，甚至原本討論某個政府政策，分分鐘也會變成討論愛國者應否支持該政策，甚至討論某發言者是否愛國。總之，國民教育就像曱甴，一入屋就要殺，否則日後就算能消滅，也要付出高昂代價。所以，拜托了，各位改良主義者，有 plan B（改良課程、自編教材、令內容沒那麼偏頗等等），也等打敗仗之後才實行吧。面對國民教育這曱甴，大家的當務之急是先提起鞋，拍死它。
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